يلتقي اليوم الاثنين في لندن وزير الجيش الاسرائيلي ايهود باراك مع المبعوث الخاص للشرق الاوسط جورج ميتشل لبحث موضوع الاستيطان من جديد، بعد العديد من اللقاءات بين الجانبين والتي وصلت الى طريق مسدود حسب تقديرات اسرائيلية، ذلك ان العديد من النقاط الخلافية بين الجانبين لازالت قائمة.

وبحسب ما نشرت صحيفة "معاريف" الصادرة اليوم فان اللقاء الذي تم مؤخرا بين باراك وميتشل، فان الاخير وبعد ان التقى الرئيس الامريكي قبل اللقاء ابلغ باراك بشكل واضح موقف الرئيس الامريكي والمتمثل بكلمة واحدة وقف الاستيطان.

واضافت الصحيفة ان اللقاء الذي سيعقد اليوم سيقوم ببحث العديد من القضايا الاساسية والتي تتعلق بوقف الاستيطان بشكل كامل حيث طالب المبعوث الامريكي بوقف اي بناء جديد داخل المستوطنات حتى لو كان كما تدعي اسرائيل للتزايد الطبيعي داخل المستوطنات، وتذهب التقديرات الاسرائيلية ان الادارة الامريكية تطلب وقف العديد من المشاريع القائمة الان قيد التنفيذ ذلك انها تقام على اراض خاصة لبعض الفلسطينيين في الضفة الغربية.

واشارت الصحيفة ان اكبر المشاكل التي تواجه باراك في اللقاء يتعلق بعدد البؤر الاستيطانية، حيث يحمل وزير الجيش قائمة تضم فقط 26 بؤرة استيطانية يقول انها "غير شرعية" جرى تفكيك ثلاث وتستعد اسرائيل لتفكيك الباقي، في حين لدى الادارة الامريكية وميتشل ما يقارب 100 تجمع استيطاني يجب ازالتها وهي مقامة في الاغلب على اراض خاصة للفلسطينيين.

واضافت ان باراك سيحاول اليوم خلال الاجتماع مع ميتشل ايجاد طريق للخروج من الازمة الراهنة في موضوع الاستيطان وسيستند الى الموقف الاسرائيلي والذي سبق وتم اعلانه مؤخرا خاصة بعد خطاب رئيس الوزراء نتنياهو والذي ابدى استعداد لقبول حل الدولتين واكده يوم امس الاحد قبل اجتماع الحكومة الاسرائيلية الاسبوعي وكذلك الدعوات التي اطلقها الرئيس الاسرائيلي شمعون بيرس للقاء ملك السعودية وفتح علاقات مع الدول العربية، حيث ستحاول اسرائيل عبر المفاوضات التي يجريها باراك بخصوص الاستيطان مقايضة الامر بفتح علاقات مع الدول العربية خاصة العلاقات التجارية، والمقربون من وزير الجيش يؤكدون ان باراك قادر على اقناع رئيس الحكومة الاسرائيلية نتنياهو بهذا الموقف.

كشفت صحيفة "يديعوت احرنوت" العبرية الصادرة اليوم الاثنين النقاب عن قضية جديدة في اوساط جنود جولاني (كتيبة مختارة محاربة في جيش الاحتلال)، حيث كان بعض الجنود يخدرون المجندات بالسموم ويغتصبونهن وهن فاقدات الوعي.

ويدور الحديث عن مجندتين اعلنتا الامر ضد جنديين، دأبا على استخدام مخدر يطلق عليه في اسرائيل اسم ( مخدر الاغتصاب)، ويجري ادخاله في اي كأس شراب وهو دون لون او رائحة ويفقد الضحية الوعي لعدة ساعات بينما يبقى يتحرك جسمه.

المجندتان وهما 21 عاما من سكان احدى المدن كن شارفن على انهاء مدة الخدمة العسكرية (3 سنوات) سهرن مع الجنديين واللذان ادخلا في الشراب (مخدر الاغتصاب) والذي ادى الى تشويش ادراكهن وعدم القدرة على التحكم بالذات فاغتصبوهن.

والد احدى المجندات شرطي اسرائيلي سارع لرفع قضية فجرى اعتقال الجنديين.

يستقبل أجواء الأفراح والأعراس يؤمه السياح للترفيه والاستجمام ومن يدخله لا يخرج مثلما كان هذا ما يقوله المثل العامي عن هذا المكان: دخول الحمام مش متل طلوعو.

إنها الحمامات الشعبية أو ما يعرف بحمام السوق التي تعتبر من إحدى المعالم التاريخية والسياحية الهامة التي تميزت بها سوريا عبر العصور حيث يعود تاريخ إنشائها إلى بداية العهد الأموي.

مثلت هذه الحمامات منذ ظهورها والى يومنا هذا مقصداً شعبياً له مزاياه الخاصة وطقوسه الاحتفالية يجد فيه قاصده ملاذاً للتخلص من متاعبه الجسدية وضغوطاته النفسية ومكاناً للاغتسال والاستجمام ونادياً اجتماعياً مصغراً يلتقي فيه الأحبة لتجاذب أطراف الحديث والترفيه عن الذات وما يؤكد نجاحها هو استمرار وجودها وحفاظها على مظهرها وتصاميمها الشرقية الأصيلة رغم ظهور الحمامات المنزلية والبخارية العصرية "الساونا".

وقال أمجد الرز مدير مدينة دمشق القديمة إن الحمامات الدمشقية تعتبر من أشهر الحمامات في الشرق كله وأنك لتجد فيها روائع الفن الإسلامي بطراز عمارتها وزخارفها ونقوشها حيث أبدع المعماريون في بناء هذه الحمامات فرصعوا جدرانها بالقاشاني وفرشوا أرضها بالرخام وعقدوا على أطراف قبابها عقود الجص النافرة كما أقاموا نظاماً هندسياً بارعاً لتزويدها بالمياه الساخنة.

وأشار الرز إلى أن عدد الحمامات في مدينة دمشق هي 65 حماماً يعمل منها 12 حماماً فقط مضيفاً بأن مديرية مدينة دمشق القديمة تقوم بتسهيل إجراءات الترميم والترخيص للحفاظ على هذه المهنة مؤكداً بأنه يتم حالياً ترميم وإعادة تأهيل حمام الناصري الذي توقف عن العمل منذ الأربعينيات وسيعاد افتتاحه هذا العام بهدف المحافظة على هذا الإرث الأصيل.

من جهته قال محمد كنعان مالك حمام البكري والذي يعود تاريخ بنائه إلى أكثر من أربعمئة عام إن سبب بقاء هذه الحمامات إلى يومنا هذا هو حفاظها على نمطها العمراني الأصيل وأجوائها وطقوسها الحميمة مشيراً في الوقت نفسه إلى أن السبب في تراجع عدد الحمامات اليوم يعود إلى تطور الحالة الاجتماعية والاقتصادية لدى الناس واستغنائهم عن الحمامات الشعبية.

وقال كنعان ان معظم الأسر الكبيرة في الماضي كانت تقطن في منزل واحد حيث الأبناء والزوجات والأحفاد، الأمر الذي جعل من الصعوبة استخدام الجميع لحمام واحد فكان حمام السوق يفي بالغرض للرجال والنساء على حد سواء.

أما اليوم فقد أصبحت الأسر أصغر حجماً والأبناء باتوا يفضلون العيش في بيوت مستقلة وبالتالي لم يعد حمام السوق يشكل بالنسبة للغالبية العظمى من سكان المدينة سوى ذكريات جميلة.

وأشار كنعان إلى أن أغلب الحمامات الشعبية ما زالت تحتفظ بنمطها العمراني القديم من حيث الحجرات والأقسام التي تختلف فيها درجة الحرارة بحسب دورها الوظيفي، مشيراً إلى أن أصل تقسيم الحمام إلى أربع حجرات وفصلها عن بعضها البعض هي مقاربتها لفصول السنة وما يلاقيه جسد الإنسان من برد وحرارة واعتدال فيها.

وأضاف كنعان بأن الحمام الدمشقي يتألف من أربعة أقسام هي البارد أو "البراني" وهو القسم الخارجي من الحمام وفيه يقوم الزبائن بخلع ملابسهم عند الدخول وارتدائها عند الخروج ويتكون هذا القسم من باحة تتوسطها بركة ماء يحيط بها مساطب مفروشة بالأرائك والمساند يستريح عليها المستحمون بعد انتهائهم من الاستحمام وهذا القسم مسقوف بقبة عالية محاطة بالنوافذ الزجاجية.

ثم يلي ذلك القسم قسم الفاتر "الوسطاني" والذي يعتبر مرحلة انتقالية معتدل الحرارة حتى لا يصطدم جسم المستحمّ مباشرة بالساخن وهو مسقوف بقباب تحتوي على فتحات زجاجية ينفذ من خلالها ضوء الشمس إلى الداخل حيث المساطب التي يستريح عليها المستحمون خلال فترات الاستحمام الداخلي "الجواني" وهو الجزء الأهم.

وهنا تتم عملية الاستحمام والتعرق وعمليات التدليك وهذا القسم ذو حرارة مرتفعة مقارنة بالأقسام الأخرى من الحمام يتكون من إيوانين متقابلين يتوضعان على طرفي "بيت النار" وضمن كل إيوان يوجد "جرن" أو أكثر يحتوي على ماء ساخن ينساب من بيت النار عبر شبكة تجري تحت أرض الحمام، كما يتفرع عن كل من الإيوانين غرف تحتوي كل منها على جرن خاص بها وهذا القسم أيضاً مسقوف بقبة ذات فتحات زجاجية.

أما القسم الأخير او "القميم" فهو جناح خارجي ملحق بالحمام كان يتم فيه تسخين الماء من قبل عامل يسمى "القميمي" عن طريق حرق القمامة المجففة وروث الحيوانات ونشارة الخشب.

ونوه كنعان إلى أنه تم الاستغناء عن القسم الأخير بعد الاعتماد على أساليب حديثة في تسخين الماء.

بدوره أوضح أبو هيثم المعلم في حمام الشيخ رسلان بأن الحمامات ما زالت تحتفظ بالكثير من طقوسها المتوارثة والتي كانت تقام في الماضي داخل الحمامات مثل حمام العرس حيث يستحم العريس مع ثلة من أصدقائه وسط أجواء الفرح والغناء قبل يوم زفافه.

وحمام "الغمرة" تقيمه أم العريس لصديقاتها ومعارفها وحمام "الفسخ النفاس" وحمام الولادة لمن ولدت مؤخراً وحمام "الأربعين" حيث تحمم المرأة المنجبة بعد ولادتها بأربعين يوماً وسط الاحتفال بالمولود الجديد.

وقال أبو هيثم إن الكثير من زبائن اليوم هم من السياح الراغبين في الاستجمام والتمتع بأجواء الحمامات الدمشقية مشيراً إلى أن بعض المرضى الذين يعانون من آلام الظهر والنقرس وحالات الشد العضلي يرتادون الحمام للاستفادة من غرف البخار والمساج.

وأضاف أبو هيثم بأنه في الماضي كان لكل حي حمامه الخاص به حيث يجتمع فيه رجال الحي ليتحدثوا في شؤون الحي أما بالنسبة للنساء فكان حمام السوق المكان الأفضل لقضاء الأوقات والاستجمام والبحث بين الفتيات المرتادات للحمام عن الزوجة المناسبة لأولادهم.

من جهته، قال موفق حمامي صاحب حمام نور الدين الشهيد بأن تاريخ تأسيس حمامه يعود إلى عام 1180 وهو يشكل أرث أجداده بالإضافة إلى كونه أحد المعالم السياحية الهامة لبلده.

وأكد حمامي الذي بدا محباً لمهنته بأن الكثيرين من مالكي الحمامات الشعبية قاموا بتغير مهنتهم بحجة الدافع المادي إلا أنه يأبى فعل ذلك حفاظاً على مهنة الأجداد مضيفاً بأنه بصدد افتتاح حمام ثان خاص بالنساء.

وأشار حمامي إلى أنه قام بترميم الحمام في عام 1980 بإشراف مديرية الآثار والمتاحف رغبة منه في المحافظة على شكله ونمطه القديم ودعم أساساته.

من جانبه، قال محمد الياسري وهو أحد الزبائن أنه اعتاد المجيء إلى الحمام مع أصدقائه لما يحس به من راحة وطمأنينة بعد الاستحمام وسط البخار.

يشار إلى أن الكثيرين من الرحالة والمؤرخين كتبوا عن الحمامات الدمشقية كابن بطوطة في كتابه "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار" وابن عساكر الذي أورد في كتابه الشهير "تاريخ دمشق" أسماء سبعة وخمسين حماماً يعمل في زمنه ضمن مدينة دمشق.

كما ذكر المؤرخ ابن شداد أسماء 114 حماماً موجوداً في دمشق سنة 1250، أما ابن جبير فيذكر أنه كان بدمشق ما يقارب المائة حمام عند زيارته لها سنة 1185 وبقيت أعداد هذه الحمامات تتراوح بين زيادة ونقصان حتى أصبح عددها في أواخر القرن التاسع عشر بحدود الستين.

يذكر أن الحمامات العاملة داخل سور دمشق القديمة هي حمام نور الدين الشهيد الذي بناه السلطان نور الدين زنكي عام 1170 وحمام الملك الظاهر الذي يعود تاريخ بنائه إلى أيام الملك ظاهر بيبرس في القرن الرابع الهجري وحمام السلسلة وحمام الشيخ رسلان وحمام البكري بينما العاملة خارج السور هي حمامات أمونة والمقدم والتيروزي وفتحي وعز الدين وسامي.

ميدل ايست أونلاين + سانا

It is a very sunny sky to start your gloomy day with. You come to your office after very short stressful weekend with an open heart to work and all you want and desire is to invest your knowledge and efforts for the best of this world. You drop off the car and cross the street toward the very old building that lacks any connection to a healthy environment (so-called environment commission building) you are choking with the stinky smells coming out of the basement, you start climbing the stairs and counting the dead insects that are laying everywhere. You just opened the old door of this apartment aged over 70 years old (climate change project office) with a very smiley face despite all the previously mentioned to find your colleague in his unemployment phobia hallucinations caused by an early morning call from the boss, telling him that he missed up unintentionally and that it cant be forgiven!!!

After these great steps toward work everyday, you got this feeling, of nothingness and helplessness, cause you are hanging there and you cant change, and you want to change, and you decide in an internal conflict with your soul "let the climate change!!!" what if the climate wants to change, why we have to combat it and fight it , and convince it with our own methods to change back, let it change so people know what consequences comes out of their behaviors, and let the reaction respond to the action. Wasting the life with silly things and waiting the destiny to draw out the red line so we can cross or not to cross over.

Fire your thoughts and tell people around you that you are not blind neither a dumb, and you are capable to do things in the right way and got rewarded for that, tell them that you need to be appreciated, and that if you didn’t do the things on their mistaken way it is still right and it is your right to decide whether to work in here or to leave.

Tell them that you don’t wish to live in the street and make your wife spend all her savings on the necessity of survival, just because you promised her with a baby boy or girl making this summer..

Tell her that you want it to live in poverty, and not to live in a mince dignity.
Draw, dream, and act.. Refuse to be substance to other.. And " Ina allaha yarzoq man yasha'o be ghair hesaab"

Best ,
Wiaam

منذ ما يقرب من 42 عاما تعمل المحاكم العسكرية الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة دون الخضوع تقريبا لمراقبة دولية. ففي كل سنة يمثل 9000 فلسطيني بالمعدل أمام المحاكم العسكرية الإسرائيلية في الضفة الغربية، من ضمن هذا العدد حوالي 700 طفل.

منذ لحظة اعتقالهم، يتعرض الأطفال الفلسطينيون بشكل منتظم لسوء المعاملة وفي بعض الأحيان التعذيب على يد الجنود الاسرائيليين ورجال الشرطة والمحققين. عادة ما يتم اعتقال الأطفال من منزل الأسرة في ساعات ما قبل الفجر على أيدي جنود مدججين بالسلاح، حيث تربط يدا الطفل بشكل مؤلم وتعصب عيناه ويلقى به في مؤخرة سيارة عسكرية من دون أن يعرف السبب لاعتقاله أو الوجهة التي ينقل إليها. وعادة ما تتم اساءة معاملة الأطفال خلال عملية النقل، وعند وصولهم إلى مراكز التوقيف والتحقيق يكونوا مصدومين ويشعرون بالتعب والوحدة.

خلال التحقيق يتم حرمان الأطفال من رؤية محاميهم أو زيارة عائلاتهم، وعادة لا يسمح لهم برؤية محام إلا بعد تقديم اعترافات للمحقق. وخلال التحقيق أيضا يتعرض الأطفال لعدد من الممارسات المحظورة بما في ذلك الاستخدام المفرط لعصب العينين وتقييد اليدين ويتعرضون للصفع والركل والشبح المؤلم لفترات طويلة من الزمن والحبس الانفرادي والحرمان من النوم وسلسلة من التهديدات الجسدية والنفسية للطفل وأسرته. معظم الأطفال يعترفون وبعضهم يجبر على التوقيع على اعترافات مكتوبة باللغة العبرية وهي لغة لا يفهمها هؤلاء الأطفال، كذلك فإن جولات التحقيق هذه لا تسجل على الفيديو في انتهاك للقانون المحلي الإسرائيلي.

الأطفال منذ جيل الثانية عشرة يمثلون أمام المحاكم العسكرية الاسرائيلية ويعاملون كناضجين عندما يبلغون من العمر 16 عاما، وهو ما يناقض القانون الإسرائيلي المحلي الذي يعتبر أن سن 18 هو سن النضج. في عام 2008 كانت أكثر التهم شيوعا ضد الأطفال الفلسطينيين رمي الحجارة، حيث أن ما يقرب من 26.7 % من الأطفال كانت تهمتهم رمي الحجارة. وبموجب الأمر العسكري الإسرائيلي 378 تصل العقوبة القصوى لتهمة رمي الحجارة السجن لمدة 20 عاما. وفي 91% من حالات الأطفال الذين تمت محاكمتهم رفض إطلاق السراح بالكفالة لحين المحاكمة.

تتجاهل الإجراءات المتبعة في المحاكم العسكرية العديد من الحقوق الأساسية للمحاكمة العادلة والمبادئ العامة لقضاء الأحداث لا تطبق. في جميع الحالات تقريبا الاعتراف الذي يتم انتزاعه من الطفل خلال التحقيق يشكل دليل الإدانة. وفي ظل انعدام الثقة بالنظام وإمكانية فرض أحكام قاسية، حوالي 95% من الحالات تنتهي بإدانة الطفل بغض النظر عن ارتكاب الطفل للجرم أم لا.

حال صدور الحكم، الغالبية العظمى من الأطفال الفلسطينيين يتم احتجازهم داخل إسرائيل في مخالفة واضحة لاتفاقية جنيف الرابعة. الكثير من الأطفال لا يتلقي زيارات عائلية داخل السجن والتعليم المحدود متوفر فقط في اثنين من أصل خمسة سجون تستخدم لاحتجاز الأطفال الفلسطينيين.

سوء المعاملة والتعذيب ضد الأطفال الفلسطينيين يمارس على يد السلطات الإسرائيلية بشكل منظم وواسع النطاق، وهذا النظام يعمل ضمن ثقافة عامة عمادها الوحشية والإفلات من العقاب، حيث بين عامي 2001 و 2008 قدمت أكثر من 600 شكوى ضد محققي الأمن الداخلي لإسرائيلي بوقوع ممارسات سوء معاملة وتعذيب وحتى الآن لم يتم فتح تحقيق جنائي واحد في هذه الشكاوي.

في ظل غياب وحتى إيجاد شكل من المحاسبة لما يجري والذي يصل إلى انتهاكات جسمية لاتفاقية جنيف الرابعة واتفاقية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب واتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل، فإن سوء المعاملة والتعذيب لأطفال فلسطينيين على يد السلطات الإسرائيلية ستستمر دون رادع.

ستطلع منظمات حقوق إنسان فلسطينية وإسرائيلية لجنة الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب في الرابع من أيار على ممارسة إسرائيل للتعذيب وسوء المعاملة بما في ذلك الأعمال التي ارتكبتها خلال العملية العسكرية التي أطلقت عليها اسم "الرصاص المصبوب".

تعقد لجنة الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب جلسة في الخامس والسادس من أيار لمناقشة امتثال إسرائيل لاتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة (اتفاقية مناهضة التعذيب)، حيث سترد اسرائيل على "قائمة القضايا" التي طرحتها اللجنة في كانون الأول 2008. يشار إلى أن آخر تقرير قدم من قبل إسرائيل للجنة مناهضة التعذيب كان في عام 2001.

قبل انعقاد جلسة مناقشة التقرير الإسرائيلي، ستطلع عدد من المؤسسات تشمل عدالة والحق والحركة العالمية للدفاع عن الأطفال/ فرع فلسطين وأطباء لحقوق الإنسان – إسرائيل - واللجنة العامة لمناهضة التعذيب في اسرائيل اللجنة شفويا في جلسة المنظمات غير الحكومية المنعقدة في 4 أيار على ممارسات اسرائيل المنتظمة والممنهجة من تعذيب وسوء معاملة وانتهاكات أخرى لاتفاقية مناهضة التعذيب ارتكبت خلال العملية العسكرية الاسرائيلية "الرصاص المصبوب" على قطاع غزة في الفترة من 27 كانون الأول 2008 الى 18 كانون الثاني 2009.

تستند المنظمات غير الحكومية في جلستها مع اللجنة على ثلاثة تقارير و154 صفحة من الأدلة المقدمة إلى اللجنة من قبل المنظمات الشريكة والأعضاء في التحالف ضد التعذيب. تجدر الإشارة إلى أن مركز الميزان لحقوق الإنسان في غزة لم يتمكن من المشاركة في الجلسة وذلك بسبب إغلاق قطاع غزة.

وفد المنظمات غير الحكومية سيؤكد على خمس نقاط رئيسية للجنة:

1. استمرار ممارسة التعذيب وسوء المعاملة ضد الفلسطينيين من قبل إسرائيل منذ آخر مرة راجعت فيه اللجنة تقرير اسرائيل في تشرين الثاني 2001.

2. مراقبة وتسجيل وتوثيق أدلة على ممارسات أو امتناع أو تواطؤ من قبل أفراد في دولة إسرائيل على جميع المستويات بما في ذلك الجيش، المخابرات، الشرطة والقضاء وغيرها من فروع الحكومة.

3. ممارسة التعذيب وسوء المعاملة من قبل السلطات الإسرائيلية ضد الفلسطينيين يتم بشكل منتظم وواسع النطاق.

4. دولة إسرائيل إما غير راغبة أو غير قادرة على الوفاء بالتزاماتها بموجب الاتفاقية.

5. ما لم يتم معالجة ثقافة الإفلات من العقاب، لن يتحسن الوضع وبالتالي اللجنة ستجد نفسها تصدر نفس الملاحظات الختامية والتوصيات حتى موعد مراجعة التقرير التالي لإسرائيل بعد أربع سنوات من الآن.

What a lovely voice to hear at the early morning, the first and the only voice ever you wish to hear all the time, like a lovely song that sticking to you for the whole life but you never wish to get rid of, but to keep it as a companion soul.

Since our boss in a long term vacation, I decided to work on the pending issues, starting from the consultants terms of references and contracts, to the interviews and minutes of meeting, and preparation of the workshops and turning to technical issues that I am not even a specialized with, and so ..

And at the fifth day of the week and after loads of pending papers and works that have been done, I got an email , with simple words thanking me for the initiative and asking the boss to take over his own responsibilities as a director.

Well, I was not impressed by the way with these hallow words of appreciation, but I was more interested in the fact that after 2 years of project implementation period, some one notice that he done nothing, and he knows nothing, and that out of sudden someone decided to ask him to take over his responsibility and fulfill his tasks and informing me officially that I am not obliged to do so.

Throughout these few years, I congratulated myself for experience I got and things I learned despite the stress and the fatigue that I had to deal with every single day, not mentioning the tears of the heart when you scream of hatred for his stupidity and ignorance deep inside and no one there to listen.

I was thinking right now, if I have to be happy right now, or as it should be in this empty building filled with spirit of past employees and prisoners of silence to remain numb and listen to their whispers from the unknown??

Yours,
Wiaam

“Enabling activities for preparation of Syria’s initial national communication to UNFCCC”

This project is implementing by UNDP Syria CO, and the state ministry for environmental affairs, the project is seeking a young talented documentary movie maker to produce a movie on Climate change in Syria, and the environmental risks in this region.

The Candidate should have:

- University degree in Media or any related studies

-Strong communication skills

- Strong environmental background, and aware of UNDP rules and regulation, previous experience in UN agencies is preferable

-Handles the work pressure and finalizes the movie within the specific period as per the TOR

-Relevant experience in the same issue is an asset

This post is opened for young Arab nationals only.

For those who are interested please forward their CVs along with cover letter on the following address: Wiaam.youssef@undpprojects.sy no later than Monday 29th July 2009 reference: INC-MOVI:2

عثرت الشرطة الفلسطينية على فتاة عمرها 32عاماً موضوعة في قبو تحت منزل ذويها منذ 20عاماً والسبب في ذلك لإصابتها بعدد من الإعاقات .

وأفادت وكالة الأنباء الفلسطينية أنه "عثرت شرطة محافظة الخليل، على فتاه تعيش في ظروف بيئية سيئة لا تليق بكرامة إنسان، في منزل يقع بإحدى بلدات شمال شرق المدينة".

وأضافت الوكالة أن "الفتاة التي عثر عليها، الثلاثاء، لا ترى ولا تسمع ولا تتكلم، ومصابة بإعاقة حركية".

وقال مدير شرطة الخليل، العقيد رمضان عوض، إنه تم العثور على الفتاة "أثناء تفتيش شرطة السياحة والآثار لإحدى منازل بلدة تقع شمال شرق الخليل، في مكان يشبه القبو".

وتابع عوض إنه "لا يوجد له (القبو) أي تهوية سوى الباب الرئيسي، وتنبعث منه رائحة كريهة، وغير لائق صحياً، ويقع تحت منزل عائلتها، وتعيش الفتاة فيه على لوح خشبي منذ أكثر من عشرين عاما".

وأضاف عوض أن هذه الظروف التي تعيش فيها الفتاة "غير مقبولة في عاداتنا وتقاليدنا وديننا الإسلامي، الذي حث على كرامة الإنسان واحترامه، وتوفير كل السبل من أجل العيش الكريم".

وقال مدير العلاقات العامة والإعلام في شرطة الخليل الرائد أحمد عطاونة إنه "تم نقل الفتاه إلى مستشفى الخليل الحكومي، بواسطة إسعاف الهلال الأحمر، وخضعت إلى فحص طبي، وقدم لها العلاج اللازم".

ويشار إلى أن لم يعرف حتى الآن إذا ما كانت الأجهزة الأمنية ستتخذ إجراءات ضد عائلة الفتاة، لكنها الوكالة قالت "إن السلطات أرسلت مرشدا اجتماعيا لمتابعة الحالة التي أحيلت إلى جمعية الإحسان الخيرية، لتأمين ظروف بيئية مناسبة والرعاية الكاملة".

قد تنجح إحدى محاولات المواطن علاء أحمد أحمد الدماغ من بلدة بيت لاهيا شمال قطاع غزة بإقناع مالك المنزل بالصبر بعض الوقت إلى حين تقرر وكالة الغوث استئناف صرف بدل إيجار لمن دمرت منازلهم في الاجتياح الإسرائيلي لشمال القطاع في العام 2004 أو إلى حين تبدأ مراحل إعادة البناء بالقطاع.

الدماغ هو أحد المواطنين الذين لم تنطبق عليهم معايير الإسكان في مدينة الشيخ زايد السكنية المقامة في بلدة بيت لاهيا شرقا والتي استوعبت مئات العائلات المدمرة منازلها في ذاك الاجتياح، ومنذ ذلك الحين يعيش الدماغ وعشرات الأسر بالمنطقة بشقق مستأجرة تقوم الأونروا بدفع تكلفة إيجارها بشكل فصلي أي تدفع 400 دولار أميركي كل أربعة شهور وهي منذ ثمانية شهور لم تقم بالدفع على حد إفادة الدماغ وهو الأمر الذي نفاه الناطق باسم وكالة الغوث بالقطاع عدنان أبو حسنة نفياً قاطعا.

أبو حسنة قال ان الأونروا ملتزمة وأن الاعتمادات المالية لديها موقعة وقد يشوب الصرف بعض التأخير نظراً لعدم دخول السيولة للقطاع.

في ذاك الاجتياح الذي حمل اسم "ايام الندم" تضرر قرابة 260 منزل شمال القطاع، تم إسكانهم في شقق سكنية بمدينة الشيخ زايد والتي قام بوضع حجر الأساس لها الرئيس الراحل ياسر عرفات، وحين انتهى البناء فيها تم إسكان مئات الأسر التي كانت تقطن تلك المنازل المدمرة وبقيت عشرات الأسر الأخرى بالشارع لأنها لم تكن مطابقة للمعايير وأهم تلك المعايير أن تكون الأسرة مكونة من أربع أفراد أو أكثر.

أسرة الدماغ كانت بذلك الوقت أقل من هذا العدد أما اليوم فهي تتجاوزه، وهو أمر لا يخلو من عامل الواسطة كما يقول الدماغ.

الأونروا قالت للمواطنين عقب الاجتياح لمخيم جباليا أنها ستبدأ بإعادة بناء من دمرت منازلهم كطابق أرضي ثم يقوم أفراد العائلة باستكمال البناء كل حسب رغبته، ولكن هذا المشروع كما غيره في جنوب القطاع لم ير النور بعد لأن التمويل لم يكن كافياً ولأن الحصار بدأ يضرب بأطنابه على جوانب القطاع وأغلقت المعابر ولم تدخل مواد البناء للقطاع منذ قرابة عامين أو أكثر.

ويؤكد ابو حسنة أن آلاف الأسر ما قبل الحرب تنتظر اعادة اعمار منازلها أو البناء مشيرا الى ان هناك عدة مشاريع للبناء بقيمة 93 مليون دولار أميركي في جنوب القطاع معلقة حتى اللحظة وهي تخص من دمرت منازلهم بين عامي 2002و 2003 في محافظتي رفح وخان يونس ولكنها توقفت بسبب عدم دخول مواد البناء للقطاع رغم توفر الأموال والمخططات الهندسية والأرض التي ستقام عليها هذه الوحدات السكنية.

أصيب ظهر اليوم العديد من المتظاهرين الدروز خلال مظاهرة نظموها قبالة مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في القدس الغربية مطالبين بتوفير ميزانيات لمجالسهم المحلية.

واندلعت اشتباكات بين المتظاهرين والقوات الخاصة الذين تعرضوا للرجم بالبيض والبندورة، فيما ردت الشرطة باستخدام الهراوات والاعتداء بالضرب على عدد من رجال الدين الدروز، كما اعتقلت عددا من المتظاهرين.

وتأتي تظاهرة اليوم ضمن الفعاليات المطالبة بتوفير الحقوق والميزانيات للمجالس الدرزية التي تعاني من أزمة مالية خانقة.